Monday, 24 April 2017

Kanda 2,Prapataka 1,Anuvaka 6

https://www.youtube.com/watch?v=KaDknet70lc
ബാർഹസ്പത്യം  ശിതിപൃഷ്ഠം  ആ  ലഭേത  ഗ്രാമകാമോ
യ  കാമയേത  പൃഷ്ഠം സമാനാനാം  ശ്യാം  ഇതി
ബാർഹസ്പത്യം   ഏവ സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ ഏവൈണം  പൃഷ്ഠം സമാനാനാം  കരോതി
ഗ്രാമ്യേവ   ഭവതി.

ശിതി  പൃഷ്ടോ  ഭവതി  ബാർഹ സ്പത്യോ
ഏഷ   ദേവതയാ   സമൃദ്ധ്യയ് .

പൗഷ്‌ണം  ശ്യാമം  ആ ലഭേത അന്ന കാമോ
അന്നം  വൈ  പൂഷാ
പൂഷണം  ഏവ സ്വേന  ഭാഗധേയേന ഉപ ധാവതി
സ ഏവാശ്മ  അന്നം  പ്ര  യച്ഛതി
അന്നാദ   ഏവ ഭവതി .

ശ്യാമോ  ഭവതി  ഏതദ്  വാ
അന്നസ്യ  രൂപം  സമ്രുധ്യയ് .

മാരുതം  പൃശ്നിം  ആ ലഭേത  അന്ന കാമോ
അന്നം  വൈ  മരുതോ  മരുത   ഏവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
ത  ഏവാസ്മാ  അന്നം  പ്ര യച്ഛന്തി
അന്നാദ  ഏവ   ഭവതി.

പ്രശ്നിർ  ഭവതി  ഏതദ്  വാ
അന്നസ്യ   രൂപം  സമൃദ്ധ്യാ .

ഐന്ദ്രം  അരുണം  ആ  ലഭേത  ഇന്ദ്രിയകാമാ
ഇന്ദ്രമേവ  സ്വേന  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്മിൻ  ഇന്ദ്രിയം  ദധാതി
ഇന്ദ്രിയാവീ  ഏവ   ഭവതി.

അരുണോ   ഭ്രൂമാൻ  ഭവതി  ഏതദ്  വാ
ഇന്ദ്രസ്യ  രൂപം  സമൃദ്ധ്യയ് .

സവിത്രം   ഉപദ്വസ്തം  ആ  ലഭേത  സനി കാമ
സവിതാ  വൈ  പ്രസവാനാം  ഈശേ
സവിതാരമേവ  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ ഏവാസ്മൈ  സനിം  പ്ര സുവതി
ദാന കാമാ  അസ്മൈ  പ്രജാ  ഭവ . 

ഉപധാവസ്തോ  ഭവതി സാവിത്രോ
ഹി ഏഷ ദേവതയാ  സമൃദ്ധ്യയ് .

വൈശ്വദേവം ബഹുരൂപം  ആ  ലഭേത അന്ന കാമോ
വൈശ്വ  ദേവം വാ  അന്നം
വിശ്വാനേവ  ദേവാൻ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
ത  ഏവാസ്മാ  അന്നം  പ്ര  യച്ഛന്തി
അന്നാദ  ഏവ   ഭവതി.

ബഹുരൂപോ  ഭവതി ബഹുരൂപം  ഹി അന്നം സമൃദ്ധയ്‌ .

വൈശ്വദേവം   ബഹുരൂപം  ആ  ലഭേത ഗ്രാമ കാമോ
വൈശ്വ ദേവാ  വൈ  സജാതാ വിശ്വാനേവ ദേവാൻ
തേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
ത  ഏവാസ്മൈ  സ  ജാതാൻ പ്ര  യച്ഛന്തി
ഗ്രാംയേവ  ഭവതി.

ബഹുരൂപോ  ഭവതി ബഹുദേവത്യോ
ഏഷ   സമൃധൈ.

പ്രാജാപത്യം  തൂപുരം   ആലഭേത
യസ്യ  അനാജ്ഞാതം  ഇവ  ജ്യോക്  ആമയേത്
പ്രാജാപത്യോ  വൈ  പുരുഷ  പ്രജാപതി ഖലു വൈ
തസ്യ  വേദ  യസ്യ  അനാജ്ഞാതം  ഇവ ജ്യോക് ഗാമായതി
പ്രജാപതിമേവ  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവൈനം  തസ്മാത്  ശ്രാമത്  മുഞ്ചതി .

തൂപുരോ  ഭവതി  പ്രാജാപത്യോ
ഏഷ   ദേവതയാ   സമൃധ്യയ്




----------------------------------------------------------------------------------------------------------

ബൃഹസ്പതിയുടെ  അനുഗ്രഹത്താൽ  ഗ്രാമ സമ്പത്  ലഭിക്കണം
എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ
സമകാലികർക്കു  നന്മ  ആഗ്രഹിക്കണം
ബൃഹസ്പതിയുടെ  അനുഗ്രഹം എല്ലാവര്ക്കും
അവരവരുടെ  കർമ്മ  ഭാഗമായി  ലഭിക്കുന്നു
സമകാലികരുടെ  നന്മ  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക്
ഗ്രാമ  സമ്പത്തു  ലഭിക്കുന്നു.

  വെളുത്ത പുറമുള്ള  മൃഗം  ബ്രിഹസ്പതിയുടെ  ഇഷ്ടം  അല്ലോ
ഐശ്വര്യം വെണ്മയല്ലോ

ആഹാരം  ഇച്ഛിക്കുന്നവർ  പൂശാവിന്റെ  അനുഗ്രഹത്തിനായി
മറ്റുള്ളവർക്ക്  അന്നം  ദാനം  ചെയ്യുക
എല്ലാവര്ക്കും  വേണ്ടുന്ന  ആഹാരം  പൂഷാവ്  കരുതിയിട്ടുണ്ടല്ലോ
ആഹാരം  ദാനം  ചെയ്യുകയാൽ  ആഹാരം  നിത്യവും  ലഭിക്കുന്നു.

ശ്യാമ നിറമല്ലോ അന്നം
അന്നത്താൽ  സമൃദ്ധി  നേടുക.

മരുതുക്കളുടെ   അനുഗ്രഹത്തിനായി  അന്ന ദാനം  ചെയ്യുക
മര്ത്തുക്കളല്ലോ  അന്നം  നൽകുന്നത്
അവരവർക്കു  വേണ്ടുന്ന  അന്നം  മര്ത്തുക്കൾ  കരുതിയിട്ടുണ്ടല്ലോ
അന്നദാനം  ചെയ്യുകയാൽ  എന്നും  അന്നം  ലഭിക്കുന്നു.

അന്നം  പ്രത്യേകതയുള്ള  രൂപത്തിലല്ലോ
അന്നം  സമൃദ്ധി  ഏകുന്നു.

ശക്തി  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ  ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ  നിയന്ത്രിക്കുക
അവരവരുടെ  ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ സ്വയം  ശക്തി പെടുത്തുക
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ  നിയന്ത്രിക്കപെടുമ്പോൾ
സ്വയം  ശക്തി  ആർജ്ജിക്കുന്നു .

ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ  നിയന്ത്രിക്കുവാൻ
കൺ ഇമകളെ  ശരിയായ  വിധം  ഉപയോഗിക്കുക
ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ  നിയന്ത്രണത്താലല്ലോ
ഐശ്വര്യം  ഭവിക്കുന്നു.

ലാഭം  ഇച്ഛിക്കുന്നവർ സവിതാവിണ്റ്റെ  പ്രീതിക്കായി  ദാനം  ചെയ്യുക
സവിതാവല്ലോ  എല്ലാം  നിയന്ത്രിക്കുന്നത്
അവര്ക്ക്  നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ട  ലാഭം  അവരവർക്കു  ലഭിക്കുന്നു
പിന്ഗാമികൾക്കും  ലഭിക്കുന്നു

സവിതാവിണ്റ്റെ  അനുഗ്രഹത്താൽ  ലാഭത്തിനു
അതിന്റെതായ  രൂപം  ലഭിക്കുന്നു.
ലാഭത്താൽ  ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു.

ദേവതകൾ എല്ലാരുടെയും  പ്രീതിക്കായി
അന്നദാനം  ചെയ്യുക
ദേവതകളുടെ  പ്രീതിയാലല്ലോ  അന്നം  ലഭിക്കുന്നു
അന്നദാനം  ചെയ്യുമ്പോൾ അന്നം  ലഭിക്കുന്നു.

അന്നം  ബഹുരൂപമല്ലോ
ഐശ്വര്യം  അന്നത്താൽ അല്ലോ .

ഗ്രാമ  സമ്പത്തു  ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ
എല്ലാ ദേവതകളുടെയും  പ്രീതിക്കായി
സമ്പത്തു  ദാനം  ചെയ്യുക
ബന്ധുക്കൾ  പല  തലത്തിലുള്ളവരാല്ലോ
അവർ  ദേവതകളെ  പ്രതി നിദാനം  ചെയ്യുന്നു
ഗ്രാമത്തിലുള്ളവരെ  തൃപ്പെടുത്തുമ്പോൾ
ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു.

ദേവതകൾ  പല രൂപത്തിലെന്നതുപോലെ
ഐശ്വര്യം  ബഹു രൂപമല്ലോ .

അജ്ഞാതമായ  രോഗത്താൽ  വിഷമിക്കുന്നവർ
പ്രജാപതിയുടെ  പ്രീതിക്കായി  ദാനം  ചെയ്യുക
മനുഷ്യൻ  പ്രജാപതിയോടു  ചേർന്നവർ അല്ലോ
പ്രജാപതിയുടെ  അനുഗ്രഹത്താൽ
അജ്ഞാത  രോഗങ്ങളിൽ  നിന്നും  മുക്തി  നേടുക.

പ്രജാപതിയുടെ  അനുഗ്രഹത്താലല്ലോ
ദാന  വസ്തുക്കൾക്ക്  അവയുടെ ഭാവം  ലഭിക്കുന്നു.






Tuesday, 11 April 2017

Kanda 2,Prapataka 1,Anuvaka 5

https://www.youtube.com/watch?v=84UZlpBVG4o

ഇന്ദ്രോ  വലസ്യ  ബിലം അപോർണോത്‌
സ യ  ഉത്തമ  പശുർ ആസീത്
തം  പുഷ്‌ഠം  പ്രതി  സംഗൃഹ്യ ഉദഖീദത്
തം  സഹശ്രം  പശവോ അനൂധായൻ
സ  ഉന്നതോ  അഭാവത് .

യ  പശുകാമ  സ്യാത് സ ഏതം ഐന്ദ്രം
ഉന്നതം  ആലഭത
ഇന്ദ്രമേവ  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപധാവതി
സ  ഏവാസ്മൈ  പശൂൻ  പ്ര യച്ഛതി
പശുമാനേവ   ഭവ .

ഉന്നതോ  ഭവതി  സാഹശ്രീ വാ  ഏഷാ ലക്ഷ്മി
യദുന്നതോ  ലക്ഷ്മിയേവ പശൂൻ  അവ രുൺദേ .

യഥാ  സഹസ്രം  പശൂൻ പ്രാപ്നുയാത്
അധാ  വൈഷ്ണവം  വാമനം ആ  ലഭേത
ഏതസ്മിൻ  വൈ തത്   സഹസ്രം ആദ്യതിഷ്ഠത്
തസ്മാത്  ഏവ വാമന  സമീക്ഷിത
പശുഭ്യ  ഏവ പ്രജാതേഭ്യ പ്രതിഷ്ട്ടം  ദതാതി .

കോ  അർഹതി   സഹസ്രം പശൂൻ പ്രാപ്തും ഇതി  ആഹുർ
അഹോരാത്രാണി  ഏവ  സഹസ്രം  സമ്പാദ്യ ആ ലഭേത
പശവോ വാ  അഹോരാത്രാണി  പശൂൻഏവ
പ്രജാതൻ  പ്രതിഷ്ട്ടാം   ഗമയ.

ഓഷദീഭ്യോ   വേഹതം ആ  ലഭേത  പ്രജാകാമ
ഓഷധയോ വാ  ഏതം  പ്രജായയ്‌ പരി  ബാദന്തേ
യോ  അലം  പ്രജായയ്‌ സൻ  പ്രജാം ന വിന്ധത
ഓഷധയ ഖലു  വാ ഏതസ്യൈ സൂതും  അപി  ഗ്നന്തി
യാ  വേഹത്  ഭവതി ഓഷധീർ  ഏവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
താ   ഏവാസ്മൈ  സ്വാത്  യോനെ
പ്രജാം പ്രജനയന്തി വിന്ദതേ
പ്രജാം  ആപോ വാ  ഓഷധയോ  സത്
പുരുഷ  ആപ ഏവാസ്മാ  അസത്
പുരുഷ  ആപ  ഏവാസ്മാ  അസത  സത്  ദതാതി
തസ്മാത്  ആഹുർ യ  ചൈവം വേദ
യശ്ച  നാ അപ തു വാവ
അസത്   സത്  ദതാതി  ഇതി.

ഐൻധ്രീം  സൂത  വശാം  ആ  ലഭേത  ഭൂതികാമോ
അജാതോ  വാ  ഏഷാ യോ  അലം ഭൂത്യൈ സൻ
ഭൂതിം  ന പ്രാപ്നോതി ഇന്ദ്രം  ഖലു വാ
ഏഷാ സൂത്‌വാ വശാ  അഭവത്
ഇന്ദ്രമേവ  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ ഏവൈന ഭൂതിം  ഗമയതി  ഭവതി  ഏവ .

യം  സൂത്‌വാ വശാ  സ്യാത്
തം ഐന്ദ്രം ഏവ ആലഭേത
ഏതദ് വാവ  തദ് ഇന്ദ്രിയം
സാക്ഷാത്  ഏവ ഇന്ദ്രിയം  അവ  രുന്ത .

ഐന്ദ്രാഗ്നം  പുനർ  ഉത്‍സൃഷ്ടം ആ ലഭേത
യ  ആ  തൃതീയാത് പുരുഷാത് സോമം  ന  പിബേത്
വിച്ഛിന്നാ  വാ  ഏതസ്യ  സോമ പീതോ യോ  ബ്രാഹ്മണ
സന്ന്  ആ  തൃതീയാത് പുരുഷാത് സോമം  ന  പിബതി
ഇന്ദ്രാഗ്നി  ഏവ സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
തൗ  ഏവാസ്മൈ  സോമ  പീതം പ്ര  യച്ചത
ഉപൈനം  സോമ  പീതോ  നമതി .

യത്  ഐന്ദ്രോ ഭവതി  ഇന്ദ്രിയം  വൈ സോമപീത
ഇന്ദ്രിയമേവ  സോമപീതം അവ രുൺദേ
യത്  ആഗ്‌നേയോ ഭവതി ആഗ്‌നേയോ  വൈ ബ്രാഹ്മണ
സ്വാം  ഏവ ദേവതാം അനു  സം  തനോതി .

പുനർ  ഉത്സൃഷ്‌ടോ ഭവതി
പുനർ  ഉത്തസൃഷ്ട  ഇവ  ഹി
ഏതസ്യ  സോമ  പീത  സമൃദ്ധയെ .

ബ്രാഹ്മണസ്പത്യം  തൂപാരം  ആ ലഭേത
ആഭിചാരൻ  ബ്രാഹ്മണസ്പതിംഎവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ  ധാവതി
തസ്മാ  ഏവൈനം ആ  വൃശ്ചത്തി
താജക്  ആർതിം ആ  രുചതി .

തൂപരോ  ഭവതി ക്ഷുരപവിർ  വാ
ഏഷാ  ലക്ഷ്മീ  യത്  തൂപര  സമൃദ്ധയ് .

സ്പിയോ യൂപോ  ഭവതി വജ്രോ  വൈ
സ്പിയോ വജ്രമേവാസ്മൈ  പ്രഹരതി .

ശരമയം   ബർഹി  ശ്രുനാതി
ഏവൈനം  വൈഭീധക ഇധ്മോ  ഭിനതി  ഏവൈനം .
-------------------------------------------------------------------------------------------------
ജ്ഞാനത്തെ  മറച്ചുവെക്കുന്ന വലനെന്ന  വിപരീത  ശക്തിയെ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ  പരാജയപ്പെടുത്തുക
ഉന്നതമായ ജ്ഞാന സമ്പാദനത്തിലൂടെ സമ്പന്നനാനുക

ഐശ്വര്യം  ഇജ്‌ജിക്കുന്നവർ  ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ  ഉന്നതമായ
കർമങ്ങൾ  മാത്രം  ചെയ്യുക
ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ  ഉന്നതമായ  കർമങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ
ഐശ്വര്യം  ഭവിക്കുന്നു.

ഉന്നതമായ  കർമങ്ങൾ സഹസ്രം ഐശ്വര്യം ഏകുന്നു
ലക്ഷ്മി ദേവിയുടെ  അനുഗ്രഹത്താൽ  ഐശ്വര്യം  ഭവിക്കുന്നു.

ഐശ്വര്യം  സഹസ്രമായി  ലഭിക്കുമ്പോൾ
സർവ്വവ്യാപിയായ  വിഷ്ണുവിന്റെ  അനുഗ്രഹീതനായി
കഴിവ്  കുറഞ്ഞവർക്ക്  ദാനം  ചെയ്യുക
സാധാരണ കാരുടെ   സഹായതല്ലല്ലോ
ഐശ്വര്യം  നേടുവാനാകുന്നു.

സഹസ്രം  ഐശ്വര്യം  ആർക്കു  ലഭിക്കുന്നു
അഹോരാത്രം  പരിശ്രമിക്കുന്നവർക്കു  ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു
ദിനരാത്രങ്ങൾ  ജനിക്കുമ്പോൾ  തന്നെ  ലഭിക്കുന്നു
അവയെ കർമംകൊണ്ടു  ഐശ്വര്യ പൂര്ണമാക്കുക.

വന്ധ്യത   പരിഹരിക്കുവാൻ  ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ  ഉപകരിക്കുന്നു
വന്ധ്യതയുടെ  മൂലകാരണത്തെ  ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ അകറ്റുന്നു
അവരവരുടെ  ദേഹത്തിനു അനുയോജ്യമായ  ഔഷധങ്ങൾ സേവിക്കുകയാൽ
വന്ധ്യത  അകന്ന്  സന്തതികൾ  ജനിക്കുന്നു
ജലവും  ഔഷധവും  ചേരുകയാൽ
അസത്തിൽ  നിന്നും  സത് വേര്തിരിക്കപ്പെടുന്നു.

വളർത്തു മൃഗങ്ങൾക്കു  ആരോഗ്യം  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ
കഠിനമായി  അധ്വാനിക്കണം
മൃഗങ്ങളാൽ  സമ്പത്തു വേണ്ടവർ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ  ശക്തിപ്പെടുത്തുക വഴി
കഠിനമായി  അധ്വാനിക്കണം

ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ശക്തിയാൽ മൃഗങ്ങളെ  പരി പോഷിക്കണം
കഠിന  പ്രയത്‌നത്താൽ  മൃഗങ്ങൾക്കു  ആരോഗ്യം  പകരണം .

മൂന്ന്  തലമുറകളായി  സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ലഭിക്കാത്തവർ
കഠിനമായ  അധ്വാനത്തിലൂടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും
അന്തരാഗ്നിയെയും  തൃപ്തി പെടുത്തണം .
സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ലഭിക്കുവാനായി  കഠിന പ്രയത്നം  ചെയ്യുമ്പോൾ
സോമമെന്ന  ആനന്ദം ലഭിക്കുന്നു.

സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ലഭിക്കുമ്പോൾ
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ശക്തിയും ഊർജവും  ഉണ്ടാകുന്നു
അന്തരാഗ്നിക്ക് സോമമെന്ന  ആനന്ദത്താൽ
ബ്രഹ്മജ്ഞാനം  ലഭിക്കുന്നു.

സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ലഭിക്കുമ്പോൾ
ഐശ്വര്യം  ഭവിക്കുന്നു.

ആഭിചാരത്താൽ  വിപരീത  ശക്തികളെ അകറ്റുവാൻ
ദൈവീക  ശക്തി നേടണം
ദൈവീക  ശക്തി  നേടുമ്പോൾ
വിപരീത ശക്തികൾ  അകലുന്നു.

ഐശ്വര്യം  എന്ത്  ക്ഷുരകന്റ്റെ  കത്തി പോലെ  മൂർച്ചയേറിയതല്ലോ
മൂർച്ചയേറിയ  കത്തിപോലെ  ഐശ്വര്യം  വിളങ്ങുന്നു.

ദേഹമെന്ന  യജ്ഞ സ്തൂപം തടികൊണ്ടുള്ള  വാള് പോലെയല്ലോ
ദേഹത്തിനു വജ്രായുധത്തിണ്റ്റെ  ശക്തി പകരുക.

ജീവിതത്തിന്റെ  ഇരിപ്പിടം  ശര പുല്ലു പോലെയല്ലോ
ജീവിതത്തിൽ  ഇവ  ചതക്കപ്പെടുന്നു
വിഭീടകമെന്ന  വിറക്  യജ്ഞത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നത്
കീറിമുറിച്ചല്ലോ
ജീവിതത്തിലെ  ക്ലേശങ്ങൾ വിഭീടകമെന്ന പോലെ
കീറിമുറിച്ചു  സമർപ്പിക്കുക.






Saturday, 1 April 2017

Kanda 2,Prapataka 1,Anuvaka 4


https://www.youtube.com/watch?v=Sgl3hF5tLlU
അസൗ  ആദിത്യോ  ന  വി അരോചത
തസ്മൈ  ദേവാ  പ്രായശ്ചിതമയ്ച്ചൻ
തസ്മാം  ഏതാം  ദശ  ഋഷഭം  ആലഭന്ത
തയൈവ   അസ്മിൻ  രുചം   അദധാതു .

യോ  ബ്രഹ്മവർചസ  കാമ  സ്യാത്
തസ്മാ  ഏതാം  ദശ  ഋഷഭാം  ആ  ലഭേത
അമും   ഏവ ആദിത്യം സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ  ധാവതി
സ  ഏവാസ്മിൻ  ബ്രഹ്മവർച്ചസം ദതാതി
ബ്രഹ്മവർച്ചസ്യേവ  ഭവതി .

വസന്താ   പ്രാതസ്‌ത്രീൻ  ലാലാമാൻ  ആ ലഭേത
ഗ്രീഷ്മേ  മാധ്യദിനെ ത്രീൻ  ശിഥിപൃഷ്ഠാൻ
ശരഥി അപരാഹ്നേ  ത്രീൻ  ശിഥിവാരാന് .

ത്രീണി  വാ  ആദിത്യസ്യ  തേജാമ്സി
വസന്താo   പ്രാത
ഗ്രീഷ്മേ  മദ്ധ്യദിനേ
ശരത്   അപരാഹ്നേ
യാവാന്ത്യേവ  തേജാമ്‌സി
താന്യേവ  അവരുൻദേ .

ത്രയസ്ത്രയ   ആ ലഭ്യന്തേ
അഭിപൂർവം ഏവാസ്മിൻ  തേജോ   ദതാതി.

സംവത്സരം  പര്യലംഭന്തേ
സംവത്സരോ  വൈ ബ്രഹ്മവർച്ചസസ്യ  പ്രദാതാ
സംവത്സര   ഏവാസ്മൈ  ബ്രഹ്മവർച്ചസം  പ്ര  യച്ഛതി
ബ്രഹ്മവാർച്ചസ്ത്യേവ  ഭവതി.

സംവത്സരസ്യ  പരസ്താത്  പ്രാജാപത്യം  കദ്രുമാഃ ലഭേത
പ്രജാപതി  സർവാ  ദേവതാം ദേവതാസ്വേവ പ്രതി  തിഷ്ഠതി .

യദി  ബിബീയാത്   ദുസ്ച്ചർമാ  ഭവിഷ്യാമി ഇതി
സോമാപൗഷ്‌ണം  ശ്യാമം  ആ ലഭേത
സൗമ്യോ  വൈ  ദേവതായാ  പുരുഷാ  പൗഷ്‌ണാ
സ്വയാ  ഏവാസ്മൈ  ദേവതയാ  പശുഭിഃ ത്വചം  കരോതി
ന  ദുസ്ച്ചർമാ  ഭവതി .

ദേവാശ്ച   വൈ  യമച്ച  അസ്മിൻ  ലോകേ  അസ്പർദ്ധന്ത
സ  യമോ  ദേവാനാം  ഇന്ദ്രിയം  വീര്യം  അയുവത
തത്   യമസ്യ  യമത്വം  തേ  ദേവാ  അമന്യന്ത
യമോ  വാ  ഇദം അബൂത്  യത്  വയം  സ്മ  ഇതി
തേ   പ്രജാപതിം  ഉപാദാവൻ  സ ഏതൗ
പ്രജാപതിർ  ആത്മനാ  ഉക്ഷവശൗ  നിരമിമീത
തേ   ദേവാ  വൈഷ്‌ണാ  വരൂണീം വശാം  ആ  ലഭന്തേ
ഐന്ദ്രം  ഉക്ഷണം  തം  വരുണെനൈവ   ഗ്രാഹയിത്വാ
വിഷ്ണുനാ  യജ്ഞേന  പ്രാണുദന്ത  ഐന്ദ്രേണ  ഏവാസ്യ
ഇന്ദ്രിയം  ആവൃഞ്ജത

യോ  ഭ്രാതൃവ്യൻ  സ്യാത്  സ സ്പർദ്ധമാണോ
വൈഷ്ണാ   വരുണീം  വശാം   ആ  ലഭേത
ഐന്ദ്രം  ഉക്ഷാണം  വരുണേന   ഏവ ഭ്രാതൃവ്യം  ഗ്രാഹായിത്വ
വിഷ്ണുനാ  യജ്ഞേന  പ്ര  നുദത
ഐന്ദ്രേണ  ഏവാസ്യ  ഇന്ദ്രിയം  വൃന്ഗത്തെ ഭവതി
ആത്മനാ  പര  ആസ്യ   ഭ്രാതൃവ്യോ   ഭവതി .

ഇന്ദ്രോ  വൃത്രം  അഹൻ തം  വൃത്രോ  ഹത
ഷോഡശാഭിർ  ഭോഗൈർ അസിനാത്
തസ്യ  വൃത്രസ്യ  ശീർഷതോ ഗാവഃ  ഉദായൻ
താ  വൈദേഹ്യോ  അഭവൻ
താസാം  ഋഷഭോ ജഘനെ അനുദൈത്
തം  ഇന്ദ്രോ  അചായത്
സോ   അമന്യത യോ വാ  ഇമം  ആലഭേത
മുച്യേത  അസ്മാത്  പാപ്മന  ഇതി
സ  ആഗ്നേയം  കൃഷ്ണഗ്രീവം ആ  ആലഭത
ഐന്ദ്രം  ഋഷഭം  തസ്യ  അഗ്നിർ  ഏവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപസൃത
ഷോഡശദ്ധ  വൃത്രസ്യ ഭോഗാൻ  അഭ്യാധത്
ഐന്ദ്രേണ  ഇന്ദ്രിയം  ആത്മൻ  അദത്ത.


യ  പാപ്മനാ  ഗൃഹീത  സ്യാത്
സ  ആഗ്നേയം  കൃഷ്ണഗ്രീവം  ആ ലഭേത
ഐന്ദ്രം  ഋഷഭം  അഗ്നിർ  ഏവാസ്യ
 സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപസൃത പാപ്മാനം അപി ദഹതി
ഐന്ദ്രേണ  ഇന്ദ്രിയം  ആത്മൻ  ദത്തെ
മുച്യതേ  പാപ്മനോ  ഭവത്യേവ .

ദ്യാവാ പൃഥിവ്യം   ഥേനും ആലഭേത ജ്യോക്
അപരുഥോ  അനയോർ   ഹി  വാ ഏഷോ  അപ്രതിഷ്ഠിതോ
ഏഷ   ജ്യോക്    അപരുഥോ  ദ്യാവാ പൃഥ്‌വി ഏവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന   ഉപ  ധാവതി
തേ   ഏവൈനം   പ്രതിഷ്ട്ടാം  ഗമയത
പ്രതി  ഏവ   തിഷ്ഠതി .

പര്യാരിണീ  ഭവതി  പര്യാറീവ  ഹി  ഏതസ്യ
രാഷ്ട്രം  യോ  ജ്യോഗ്പാരുദ്ധ  സമൃദ്ധയെ .

വായവ്യം   വത്സം   ആ ലഭേത
വായുർവാ  അനയോർ   വത്സ
ഇമേ  വാ  ഏതസ്മൈ ലോകാ
അപശുഷ്‌കാ  വിത്  അപശുഷ്ക
അത   ഏഷ   ജ്യോക്  അപരുഥോ
വായുമേവ  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്മാ  ഇമാൻ   ലോകാൻ വിശം പ്ര താപയതി 
പ്രാസ്മാം   ഇമേ  ലോകാ  ശ്രുവന്തി
ഭുഞ്ചത്ഏനം   വിടുപ  തിഷ്ഠതി .




--------------------------------------------------------------------

ഉള്ളിലെ   വെളിച്ചമായ  സൂര്യൻ  ജ്വലിക്കാത്തവർ
പ്രായശ്ചിത്തമായി  പത്തു പേർക്ക് ദാനം  ചെയ്യുക
ഋഷഭത്തെ പോലെ  കഠിന  പ്രയത്നം  ചെയ്യുമ്പോൾ
ഉള്ളിലെ  വെളിച്ചം  വീണ്ടെടുക്കാം .

ഐശ്വര്യം  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ
കഠിന  പ്രയത്നം ചെയ്യുക
കഠിന പ്രയത്നത്താൽ   തന്റെ  അർഹതപ്പെട്ട
ഐശ്വര്യം  നേടുക .

വസന്ത  കാലത്തിൽ  പുലർച്ചെയും
ഗ്രീഷ്മത്തിൽ  മധ്യാഹ്നത്തിലും
ശരത്  കാലത്തിൽ  അപരാഗ്നത്തിലും
ഇഷ്ടമുള്ള  വസ്തുക്കൾ  ദാനം  ചെയ്യുക.

സൂര്യന്റെ  അനുഗ്രഹം  മൂന്നു  കാലങ്ങളിലല്ലോ
വസന്തത്തിൽ  പുലർച്ചയിലും
ഗ്രീഷ്മത്തിൽ  മധ്യാഹ്നത്തിലും
ശരത്  കാലത്തിൽ  അപരാഗ്നത്തിലും
ഈ കാലങ്ങൾ  അറിഞ്ഞു  പ്രവർത്തിക്കുക.

അനുഗ്രഹങ്ങൾ  മൂന്ന്  വിധമല്ലോ
ഇവയറിഞ്ഞു  പ്രവർത്തിക്കുക.

വര്ഷം  മുഴുവൻ  ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുവാൻ
വര്ഷം  മുഴുവൻ  പ്രയത്നിക്കുക.

വർഷാവസാനം  പ്രജാപതിയുടെ  പ്രീതിക്കായി
വിശിഷ്ട  വസ്തുക്കൾ  ദാനം  ചെയ്യുക
ദൈവീകത  നിറഞ്ഞവരെല്ലാം
പ്രജാപതി തന്നെ അല്ലോ.

സമൂഹത്തിൽ  ദുഷ്‌പേര്  വരാതിരിക്കുവാൻ
സോമദേവന്റെയും  പൂഷാ  ദേവന്റെയും  അനുഗ്രഹം  തേടണം
സോമദേവനെന്ന  സംതൃപ്‍യും
പൂഷാവെന്ന   ഐശ്വര്യവും  ലഭിക്കുവാൻ
ദാനങ്ങൾ  ചെയ്യുക.

കാലവും  ദൈവീകതയും  തമ്മിൽ
ലോകത്തെ  നിയന്ത്രിക്കുവാനായി മത്സരിച്ചപ്പോൾ
കാലം  ദൈവീകതയെ  കീഴടക്കി
ലോകത്തിന്റെ  നിയന്ത്രണം  ലഭിക്കുവാനായി
ദൈവീക  ശക്തികൾ  പ്രജാപതിയോടു പ്രാർഥിച്ചു
പ്രജാപതിയുടെ  ആജ്ഞയാൽ ദൈവീക ശക്തികൾ
എങ്ങും  നിറഞ്ഞ  വിഷ്ണുവിനോട്  ഐശ്വര്യം  പ്രാർഥിച്ചു
ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുവാനായി  കഠിന പ്രയത്‌നം ചെയ്തു
വരുണന്റെ യും   വിഷ്ണുവിന്റെയും  അനുഗ്രഹത്താൽ
കാലത്തിന്റെ  പിടിയിൽ നിന്നും യജ്ഞത്തിലൂടെ
ലോകത്തെ  ദൈവീക ശക്തികൾക്ക്   തിരികെ  ലഭിച്ചു.

വിപരീത  ശക്തികളാൽ  ഗ്രഹിക്കപെട്ടവർ
ദാനധർമങ്ങൾ  ചെയ്യുക
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ  കടിഞ്ഞാണിടുക
ദാന ധര്മങ്ങളാൽ  വിഷ്ണുവെന്ന  സർവ്വവ്യാപിയായ  ശക്തി
ത്രിപ്ത നാകുന്നു   ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ശക്തിലഭിക്കുമ്പോൾ
വിപരീത ശക്തികൾ  അകലുന്നു.

ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ   വിപരീത  ശക്തികളെ
പതിനാറു രീതിയിൽ  തടയുന്നു
വിപരീതശക്തികൾ  തടപ്പെടുമ്പോൾ
ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു
ഐശ്വര്യം  വർധിക്കുമ്പോൾ
രാജ്യം  വൈദേഹം  ആകുന്നു
ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നപോലെ
കർമം  ചെയ്യുവാനുള്ള ഊർജവും  ലഭിക്കുന്നു
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ഊർജം ലഭിക്കുമ്പോൾ
വിപരീതശക്തികൾ  അകലുന്നു
അന്തരാഗ്നി  ജ്വലിക്കുമ്പോൾ
വിപരീത ശക്തികൾ  അകലുന്നു
വിപരീത ശക്തികളെ  പതിനാറു  രീതിയിൽ  തടയുവാനുള്ള
ശക്തിയും  ഊർജവും  ലഭിക്കുന്നു.

കഷ്ടകാലം  ഗ്രഹിച്ചവർ  വിപരീത ചിന്തകളെ
ആന്തര അഗ്നിയാൽ  ദഹിപ്പിക്കുക
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ഊർജം  പകരുക
ആന്തര അഗ്നി ജ്വലിക്കുമ്പോൾ
കഷ്ടകാലം  അകലുന്നു

വളരെ  കാലമായി  പ്രവാസ  ജീവിതം  നയിക്കുന്നവർ
ഐശ്വര്യങ്ങൾ   വളരെ  ദാനം  ചെയ്യുക
അവരവർക്കു  അർഹമായ  ഐശ്വര്യം
അവരവർക്കു  ലഭിക്കുന്നു
മറ്റുള്ളവരുടെ  ഐശ്വര്യത്തിൽ
അവരവർക്കു  ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു.

വളരെ കാലം  പ്രവാസി  ജീവിതം  നയിക്കുന്നവർക്ക്
വളരെ കാലം  സ്വന്തം  രാജ്യത്തിൽ  ഐശ്വര്യത്തിൽ  ജീവിക്കുവാനാകുന്നു..

വായുദേവണ്റ്റെ  അനുഗ്രഹത്തിനായി  ദാനം  ചെയ്യുക
ഇല്ലായ്മയിൽ  ഉഴറുന്നവർക്കു  ദാനം  ചെയ്യുക
ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നത്  ദൈവീക  അനുഗ്രഹം  കൊണ്ടല്ലോ
ദാനം   ചെയ്യുന്നവർക്ക്  അറിവും  ഐശ്വര്യവും  ലഭിക്കുന്നു.










Tuesday, 28 February 2017

Kanda 2,Prapataka 1,Anuvaka 3

https://www.youtube.com/attribution_link?a=28L5_o1JPJQ&u=%2Fwatch%3Fv%3DxpsvJ8mKc2c%26feature%3Dshare
ദേവാസുരാ   ഏഷു  ലോകേഷു അസ്ഫർന്ധത 
സ ഏതം   വിഷ്ണുർ  വാമനം  അപശ്യത്
തം  സ്വായൈ  ദേവതായാ  ആ  ആലഭത
തതോ  വൈ  സ ഇമാൻ  ലോകാൻ അഭ്യജയാത്  .

വൈഷ്ണവം  വാമനം  ആ ലഭേത
സ്പർദ്ധമാനോ  വിഷ്ണുരേവ ഭൂത്വ
ഇമാൻ  ലോകാൻ   അഭിജയതി .

വിഷമ  ആ  ലഭേത വിഷമാ ഇവ
ഹി  ഇമേ ലോകാ  സമ്മര്ദ്ദയ്.

ഇന്ദ്രായ  മന്യുമതേ  മനസ്വതെ  ലലാമം
പ്രാസൃന്ഘം  ആ ലഭേത  സംഗ്രാമേ
സംയത്ത  ഇന്ദ്രിയേണ വൈ  മന്യുനാ
മനസാ  സംഗ്രാമം  ജയതി
ഇന്ദ്രമേവ  മന്യുമന്തം മനസ്വന്തം 
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്മിൻ  ഇന്ദ്രിയം മൻയും
 മനോ ദതാതി  ജയതി തം  സംഗ്രാമം .

ഇന്ദ്രായ  മരുത്വത്തെ പ്രശ്നിസക്തം ആ  ലഭേത
ഗ്രാമകാമ  ഇന്ദ്രമേവ  മരുത്വന്തം
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്മൈ  സജാതൻ പ്ര  യച്ഛതി
ഗ്രാംയേവ  ഭവതി.

യദ്  ഋഷഭ  തേന ഐന്ദ്രോ  യത്
പൃഷ്‌നി തേന  മാരുത  സമൃദ്ധയ് .

പശ്ചാത്   പ്രശ്നിസക്തോ   ഭവതി

പശ്ചാത്  അന്വവാ സായിനീം
ഏവാസ്മൈ   വിശം  കരോതി .

സൗമ്യം  ബഭൃം  ആ  ലഭേത അന്നകാമാ
സൗമ്യം  വാ അന്നം സോമമേവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്‌മാ അന്നം  പ്ര യച്ഛതി
അന്നാദ  ഏവ  ഭവതി    .

ബഭ്രുർ  ഭവതി  ഏതദ് വാ
അന്നസ്യ  രൂപം  സമൃദ്ധയ് .

സൗമ്യം  ബഭൃം  ആ ലഭേത
യമ ആലം  രാജ്യായ
സന്തം  രാജ്യം  ന ഉപനമേത്
സൗമ്യം  വൈ  രാജ്യം സോമമേവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്മൈ  രാജ്യം  പ്ര യച്ചത്
 ഉപൈനം രാജ്യം  നമതി ബഭ്രുർ  ഭവതി
ഏതദ്  വൈ  സോമസ്യ രൂപം  സമൃദ്ധയ് .


ഇന്ദ്രായ  വൃത്ര തുരെ  ലലാമം
പ്രാ  സൃന്ഘം  ആ ലഭേത
ഗതശ്രീ    പ്രതിഷ്ഠാ  കാമ പാപ്മാനാമേവ
വൃത്രം  തീർഥവാ  പ്രതിഷ്ട്ടാം  ഗച്ഛതി.

ഇന്ദ്രായ  അഭിമാതിഗ്നേ  ലലാമം
പ്രാ ശ്രുങ്കം  ആ ലഭേത  യ  പാപ്മാനാ
ഗൃഹീത  സ്യാത്  പാപ്മാ  വാ  അഭിമാതിർ
ഇന്ദ്രമേവ  അഭിമാതിഗ്നം  
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്മാത്  പാപ്മാനം അഭിമാതിം  പ്രണുധതേ  .

ഇന്ദ്രായ  വജ്റിണെ  ലലാമം
പ്രാ ശ്രുങ്കം  ആ ലഭേത  യമലം  രാജ്യായ
സന്തം   രാജ്യം ന  ഉപനമേത് ഇന്ദ്രമേവ  വജ്റിണം
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ ഏവാസ്മൈ  വജ്രം  പ്ര യച്ഛതി
സ ഏനം  വജ്രോ  ഭൂത്യാ
ഇന്ദ്ര   ഉപൈനം  രാജ്യം  നമതി  ലലാമ
പ്രാ  സൃങ്‌ഹോ   ഭവതി
ഏതദ്വൈ  വജ്രസ്യ  രൂപം  സമൃദ്ധയ് . 

-------------------------------------------------------------------------------------------

ദൈവീക ശക്തികളും  ആസുരിക  ശക്തികളും
ഭൂമിയെ  കീഴടക്കുവാൻ  ശ്രമിച്ചപ്പോൾ
പൊക്കം  കുറഞ്ഞ മനുഷ്യനായ  വാമനനായി  വിഷ്ണു  അവതരിച്ചു.

ലോകത്തിൽ  എപ്പോഴെല്ലാം സ്പർദ്ധ ഉണ്ടാകുന്നുവെന്നോ
വാമന രൂപത്തിൽ ഭഗവാൻ  വിഷ്ണു  അവതരിക്കുന്നു.

തടസ്സങ്ങൾ  വന്നുകൊണ്ടേയിരിക്കും
തടസ്സങ്ങൾ സർവ സാധാരണയല്ലോ .

ഇന്ദ്രിയങ്ങളല്ലോ  സംഘർഷങ്ങൾക്ക്  കാരണം
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ  നിയന്ത്രിച്ചു സംഘർഷങ്ങൾ തരണം ചെയ്യുക
ഇന്ദ്രിയങ്ങളല്ലോ  മനസ്സിനെ  നിയന്ത്രിക്കുന്നത്
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും മനസ്സിനെയും നിയന്ത്രിക്കുകയാൽ
ജീവിതത്തിൽ  സംഘർഷങ്ങളെ  തരണം ചെയ്യുക.

ഗ്രാമവാസികളെ  തൃപ്തി പെടുത്തുവാൻ
ഇന്ദ്രനെയും മര്ത്തുക്കളെയും  പ്രീതിപ്പെടുത്തുക
അതിനായി   മൃഗങ്ങളെ  ദാനം  ചെയ്യുക.
സ്വന്തം  കയ്യിലുള്ള  ധനം കൊണ്ട്
ഇന്ദ്രനെയും  മര്ത്തുക്കളെയും പ്രീതിപ്പെടുത്തുക
ദാനത്താൽ  ബന്ധുക്കളെയും  ഗ്രാമവാസികളെയും  തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക.

ഋഷഭത്തെയും  മറ്റു മൃഗങ്ങളെയും  ദാനം ചെയ്യുകയാൽ
ഇന്ദ്രനെയും  മര്ത്തുക്കളെയും  തൃപ്തിപ്പെടുത്തുക.

ഭരണ  നിപുണത  കൈവരിക്കുവാൻ
പല തരം  കഴിവുകൾ  സ്വായത്തമാക്കണം.

അന്നം  നിയന്ത്രിക്കുന്നത്  സോമ ദേവനല്ലോ
അവരവർക്കുള്ള  അന്നം  ലഭിക്കുമ്പോൾ അന്നം  ദാനം  ചെയ്യുക
സോമമെന്ന  തൃപ്തി  നേടുക.

തവിട്ടു  നിറമുള്ള  അന്നം
സമൃദ്ധിയെ  തരുന്നു.

രാജ്യം  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ  സോമ പ്രീതിക്കായി
തവിട്ടു നിറമുള്ള  മൃഗങ്ങളെ ദാനം  ചെയ്യുക
സോമദേവന്റെ  ഇഷ്ട  നിറം  തവിട്ടല്ലോ
തവിട്ടു  നിറത്താൽ  സമൃദ്ധി  നേടുക.

ഐശ്വര്യം  നഷ്ടപ്പെട്ടവർ  അത് വീണ്ടെടുക്കുവാനായി
നെറ്റിയിൽ  കലയുള്ള  വളഞ്ഞ  കൊമ്പുള്ള മൃഗത്തെ  ദാനം  ചെയ്യുക
ഇന്ദ്രനല്ലോ   ഐശ്വര്യം  ഏകുന്നത്
ഇന്ദ്ര പ്രീതികൊണ്ടു  ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ  സംയമനം ചെയ്യുക
ഇന്ദ്രിയ സംയമനത്താൽ  വിപരീത  ശക്തികളെ അകറ്റുക.


വിപരീത  ശക്തികളാൽ  ഗ്രഹിക്കപെട്ടവർ
നെറ്റിയിൽ  കലയുള്ള  വളഞ്ഞ  കൊമ്പുള്ള മൃഗത്തെ  ദാനം  ചെയ്യുക
ഇന്ദ്രനല്ലോ  വിപരീത  ശക്തികളെ അകറ്റുന്നത്
ഇന്ദ്ര  പ്രീതികൊണ്ടു  വിപരീതശക്തികളെ അകറ്റുക


രാജ്യാധികാരം  ഇജ്ചിക്കുന്നവർ  
രാജ്യം  ലഭിക്കുവാനായി
നെറ്റിയിൽ  കലയുള്ള  വളഞ്ഞ  കൊമ്പുള്ള മൃഗത്തെ  ദാനം  ചെയ്യുക
വജ്രായുധം  ഏന്തുന്ന  ഇന്ദ്രനല്ലോ
രാജ്യാധികാരം  നൽകുന്നത്
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  വജ്രായുധത്തിണ്റ്റെ  മൂർച്ച  നൽകുമ്പോൾ
രാജ്യാധികാരം  ലഭിക്കുന്നു.






Saturday, 25 February 2017

Kanda 2,Prapataka 1,Anuvaka 2

https://www.youtube.com/watch?v=2TsujQynycE

പ്രജാപതി  പ്രജാ  അസൃജത
താ  അസ്മാത് സൃഷ്ടാ പരാചീരായൻ
താ  വര്ണ്ണമാഗച്ഛൻ താ  അന്വവൈത്
താ  പുനരായാച്ചത താ അസ്മൈ ന പുനരദാതത്
സൊ അബ്രവീത് വരം വൃണീഷ്വ അധ മേ
പുനർദേഹി  ഇതി താസാം വരമാലഭത
സ കൃഷ്ണ ഏകശിതിപാത്  അഭാവത് .

യോ  വരുണ ഗൃഹീത  സ്യാത്
സ ഏതം വാരുണം കൃഷ്ണം
ഏകക്ഷിതിപാദം  ആ  ലഭേത
വരുണമേവ  സ്വേന ഭാഗധേയേന ഉപ ധാവതി
സ ഏവൈനം വരുണ പാശാൻ മുഞ്ചതി.

കൃഷ്ണ  ഏവക്ഷിതിപാദ്  ഭവതി
വാരുണോ  ഹി ഏഷ ദേവതയാ സമൃദ്ധയ് .

സുവർഭാനുരാസുര  സൂര്യം തമസാ വിദ്യാത്
തസ്മൈ ദേവാ പ്രായശ്ചിതമായ്ച്ചൻ
തസ്യ  യത് പ്രഥമം തമോപാഗ്‌നൻ
സാ കൃഷ്ണാ അവർ അഭാവത്
യത്  ദ്യുദീയം യാ  ഫൽഗുണീ
യത്  തൃതീയം  സാ ബാലക്ഷീ
യത്  അധ്യസ്ഥത്   അപാക്രാന്തൻ
സാ ആവിർ  വശാ  സമഭവത്
തേ   ദേവാ  അബ്രുവൻ ദേവ പശുർവാ  അയം സമഭൂത്
കസ്മാൻ  ഇമമാം ലാപ്സ്യാമഹാ  ഇത്യധാ വൈ
താർഹൽപാം  പൃഥിവ്യാസീത്  ജാതാ
ഓഷധ യാസ്‌താം അവിം  വശാം
ആതിഥ്യഏഭ്യ  കാമായ ആ ലാഭന്ത
തതോ വാ അപ്രതത പൃഥിവീ
അഞ്ജായന്ത  ഒഷാദ്ധ്യായ .

യ  കാമയേത പ്രധേയ  പശുഭിഃ പ്ര പ്രജയാം
ജായേയേതി സ ഏതാമാവി വശാ മാതിദേഭ്യ
കാമായാലഭേത  ആദിത്യാൻ  ഏവ കാമം
സ്വേന  ഭാഗധേയേന ഉപ ധാവതി
ത  ഏവൈനം പ്രധയന്തി  പശുഭിഃ
പ്ര  പ്രജയാം  ജനയന്ത്യ .

അസൗ  ആദിത്യോ  ന  വ്യരോചത
തസ്മൈ  ദേവാ  പ്രായശ്ചിത്തി മൈച്ഛൻ
തസ്മാ  ഏതാ  മൽഹാ ആ  ലഭന്ത
ആഗ്നേയീം  കൃഷ്ണഗ്രീവീം സംഹിതാം
ഐൻധ്രീം  സ്വേതാം  ബാർഹാസ്പത്യാം
താഭിർ   ഏവാസ്മിൻ  റൂച്ചം അദ്ദു .

യോ  ബ്രഹ്മാവർചസകാമ  സ്യാത്
തസ്മാൻ  ഏതാ മൽഹാ ആ  ലഭേത
ആഗ്നെയീം  കൃഷ്ണ ഗ്രീവീം  സംഹിതാം
ഐന്ദ്രീമ്  ശ്വേതാം  ബാർഹാസ്പത്യാം
ഏതാ  ഏവ ദേവതാ സ്വേനം ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
താ  ഏവാസ്മിൻ  ബ്രഹ്മ വർച്ചസം  ദധതി
ബ്രഹ്മ വർച്ചസ്ത്യേവ  ഭവതി.

വസന്താ  പ്രാതരാഗ്നേയീം കൃഷ്ണ ഗ്രീവീം  ആലഭേത
ഗ്രീഷ്മേ  മധ്യം ദിനേ സംഹിതാം ഐന്ദ്രീമ്
ശരദ്  അപരാഗനെ ശ്വേതാം  ബാർഹാസ്പത്യാം
ത്രീണീ  വാ ആദിത്യസ്യ  തേജാൻസി
വസന്തം പ്രാതർ
 ഗ്രീഷ്മേ  മദ്ധ്യം ദിനേ
ശരദ് അപരാഗിനെ
യാവാന്ത്യേവ  തേജാൻസി താന്യേവാ അവരുൻദേ .

സംവത്സരം   പര്യാലഭ്യന്തേ
സംവത്സരോ   വൈ  ബ്രഹ്മവർച്ചസ്യ പ്രദാതാ
 സംവത്സര  ഏവാസ്മൈ  ബ്രഹ്മവർച്ചസം
പ്ര  യചതി  ബ്രഹ്മവർച്ചസ്യേവ  ഭവതി .

ഗർഭിണയോ   ഭവന്തി  ഇന്ദ്രിയം വൈ
ഗർഭ  ഇന്ദ്രിയം  ഏവാസ്മിൻ  ദദാതി.

സാരസ്വതീ  മെഷീമാ  ലഭേത
യ  ഈശ്വരോ  വാചോ  വധിതോ  സൻ
വാചം  ന വദേത് വാഗ്‌വൈ
സരസ്വതീ  സരസ്വതീ മേവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ  ധാവതി
സൈവാസ്മിൻ  വാചം  ദാതാതി
പ്രവദിതാ  വാചോ  ഭവത്യ.

അപന്നദതീ  ഭവതി തസ്മാൻ  മനുഷ്യാ
സർവാം  വാചം  വദന്തി.

ആഗ്നേയം  കൃഷ്ണഗ്രീവം  ആ  ലഭേത
സൗമ്യം  ബബ്റും  ജ്യോഗാമയാവി
അഗ്നിം  യാ  ഏതസ്യ  ശരീരം  ഗച്ഛതി
സോമം  രസോ യസ്യ  ജ്യോക്  ആമയതി
അഗ്നേർ   ഏവാസ്യ ശരീരം നിഷ്ക്രാണാതി
സോമം  രസോ ഉത യതി ഇതാസുർ  ഭവതി ജീവത്യേവ.

സൗമ്യം  ബബ്റും ആ  ലഭേത  ആഗ്നേയം
കൃഷ്ണഗ്രീവം  പ്രജാകാമ
സോമോ  വൈ  രേതോധാ
അഗ്നി  പ്രജാനാം  പ്രജനയിതാ
സോമം  ഏവാസ്മൈ   രേതോധാ  അഗ്നി
പ്രജാം  പ്ര  ജനയതി  വിന്ദതേ  പ്രജാ .

ആഗ്നേയം  കൃഷ്ണ ഗ്രീവം ആ  ലഭേത
സൗമ്യം ബബ്റും യോ ബ്രാഹ്മണോ
വിദ്യാമനൂച്യ   ന  വിരോചേത  യദാഗ്നേയോ  ഭവതി
തേജം   ഏവാസ്മിൻ  തേനം  ദതാതി
യത്  സൗമ്യോ  ബ്രഹ്മവർച്ചസം  തേനം കൃഷ്ണ ഗ്രീവ
ആഗ്‌നേയോ  ഭവതി  തമ  ഏവാസ്മാത്  അപ ഹന്തി
ശ്വേതോ   ഭവതി  രുചം ഏവാസ്മിൻ  ദതാതി
ബഭ്രു  സൗമ്യോ  ഭവതി   ബ്രഹ്മവർച്ചസം
ഏവാസ്മിൻ ത്വിഷിം  ദതാതി.

ആഗ്നേയം  കൃഷ്ണ ഗ്രീവം ആ  ലഭേത
സൗമ്യം ബബ്റും
ആഗ്നേയം  കൃഷ്ണ ഗ്രീവം  പുരോധായാം  സ്പർദ്ധമാന
ആഗ്നേയോ  വൈ  ബ്രാഹ്മണ  സൗമ്യോ
രാജ്നയോ  അഭിത സൗമ്യം  ആഗ്നെയൗ ഭവത
തേജസൈവ  ബ്രഹ്മണ  ഉഭയതോ രാഷ്ട്രം
പരി  ഗൃഹ്‌ണാതി  ഏകതാ സമാവൃഗ്‌ന്തേ
പുരാ  ഏനം   ദതതേ.
---------------------------------------------------------------------------------
പ്രജാപതിയാൽ  സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവർ
പ്രജാപതിയിൽ നിന്നും അകന്ന്
വരുണനെന്ന  ജീവിത ക്ലേശങ്ങളിൽ  എത്തിപ്പെട്ടു 
പ്രജാപതിയിലേക്കു തിരിച്ചു ചെല്ലുവാൻ
വരുണ പാശം എന്ന ജീവിതത്താൽ  ബന്ധിക്കപ്പെട്ടവർക്കു
സാധ്യമായില്ല
അന്ധകാരമായ ജീവിതത്തിലെ
ചെറിയ ചില സന്തോഷങ്ങളാൽ അവർക്കു
തൃപ്തിപ്പെടേണ്ടി വന്നു.

വരുണ പാശത്താൽ  ബന്ധിത രായവർ
ദുഷ്പ്രവർത്തികൾ  വെടിയുകയാൽ
അവരവുരുടെ  ഭാഗമായ അന്ധകാരമായമായ ജീവിതം
ഉപേക്ഷിക്കുവാൻ  സാധിക്കുന്നു.

ദുഷ്പ്രവർത്തികൾ  കൂടുതലും
സൽ  പ്രവർത്തികൾ  കുറവുമായ  ജീവിതം
വരുണ  പാശത്താൽ  ബന്ധിതമായി
സമ്പത്തിൽ  രമിക്കുന്നു .

ഭൂമിയുടെ  ആദ്യ കാലങ്ങളിൽ
സർവത്ര  ഇരുട്ട് മൂടിയിരുന്നു
കാല പ്രവാഹത്തിൽ  മൂന്നു കാലങ്ങളിലായി
ഇരുട്ട് ഭൂമിയിൽ നിന്നും  അകന്നു
ദൈവീക  അനുഗ്രഹത്താൽ
സൂര്യ പ്രകാശം  ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു
ചെറിയ  പ്രദേശങ്ങളിൽ  മാത്രം വെളിച്ചം വീണത്
കാലക്രമേണ  ഭൂമിയിൽ മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചപ്പോൾ
ഭൂമി  സസ്യഭൂയിഷ്ഠമായി.

ഐശ്വര്യവും  സന്തതികളെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ
ഭൂമിയിൽ സൂര്യപ്രകാശമുള്ളേടത്തു   കൃഷി ചെയ്യണം
ആഗ്രഹത്തിനൊത്തു  ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുവാൻ
സൂര്യദേവൻ തന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണം
സൂര്യ പ്രകാശ മുള്ളേടത്തു കൃഷി ചെയ്യുന്നവർക്ക്
സന്തതികളും  ഐശ്വര്യവും  ലഭിക്കുന്നു.

സൂര്യ ദേവന്റെ  അനുഗ്രഹീതനായി
ദൈവീക ഭാവത്തിൽ  ദാനം  ചെയ്യുക
അഗ്നിയുടെ  അനുഗ്രഹത്തി നായി  കറുത്ത മൃഗത്തെയും
ഇന്ദ്രന്റെ  അനുഗ്രഹത്തിനായി  പല നിറങ്ങളുള്ള  മൃഗത്തെയും
ബ്രിഹസ്പതിയുടെ അനുഗ്രഹീതനായി  വെളുത്ത  മൃഗത്തെയും
ദാനം  ചെയ്യുക
ദാനം  ചെയ്യുന്നതിലൂടെ  ഐശ്വര്യം വർധിക്കുന്നു.

ഐശ്വര്യം  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ  മൃഗങ്ങളെ  ദാനം  ചെയ്യുക
അഗ്നി പ്രീതിക്കായി  കറുത്ത  മൃഗത്തെയും
ഇന്ദ്ര പ്രീതിക്കായി  പല നിറങ്ങളുള്ള  മൃഗങ്ങളെയും
ബ്രിഹസ്പതി  പ്രീതിക്കായി  വെളുത്ത  മൃഗത്തെയും  ദാനം  ചെയ്യുക.
മൃഗങ്ങളെ  ദാനം  ചെയ്യുമ്പോൾ ദൈവീക അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നു
ദൈവീക  അനുഗ്രഹത്താൽ  ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു.

വസന്തത്തിൽ  രാവിലെ കറുത്ത മൃഗത്തെയും 
ഗ്രീഷ്മത്തിൽ മധ്യാഘനത്തിൽ  പല നിറമുള്ള മൃഗത്തെയും
ശരദ് കാലത്തിൽ  അപരാഗ്നത്തിൽ  വെളുത്ത മൃഗത്തെയും
ദാനം ചെയ്യുക
ദൈവീക അനുഗ്രഹം ഈ നേരങ്ങളിൽ അല്ലോ.

സംവത്സരം  മുഴുവൻ ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുവാൻ
സംവത്സരം മുഴുവൻ  ദാനം ചെയ്യുക
ദാനത്താൽ  ഐശ്വര്യം നേടുക.

ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ   ഗർഭാവസ്ഥയിൽ  ഉണ്ടാകുന്നു
പരമാത്മാവല്ലോ  ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ശക്തി  പകരുന്നു.

ജ്ഞാനം  ലഭിച്ചിട്ടും  സംസാര  ശേഷി  ഇല്ലാത്തവർ
സരസ്വതിയുടെ  അനുഗ്രഹീതനായി  ദാനം  ചെയ്യുക
സരസ്വതിയല്ലോ  വാഗ് ദേവത
സരസ്വതിയുടെ  അനുഗ്രഹത്താൽ
വാഗ്  ബലം  ലഭിക്കുന്നു.

ദന്തങ്ങൾ  ഉള്ളതുകൊണ്ടല്ലോ
മനുഷ്യർ  നന്നായി  സംസാരിക്കുന്നു.

ദീർഘകാലം  അസുഖം  ബാധിച്ചവർ
അഗ്നി പ്രീതിക്കായി  കറുത്ത  മൃഗത്തെയും
സോമ  പ്രീതിക്കായി  തവിട്ടു നിറമുള്ള
മൃഗത്തെയും ദാനം  ചെയ്യുക
ദീർഘകാലമായി  അസുഖം  ബാധിച്ചവരുടെ  ദേഹം
അഗ്നിയിലേക്കു  ലയിക്കുന്നു
ദേഹത്തിലെ രസം  സോമനിലേക്കു  ലയിക്കുന്നു
ജീവൻ  പോയശേഷവും  മനുഷ്യർ
അഗ്നിയിലും  സോമനിലും  ജീവിക്കുന്നു.

പിൻഗാമികളെ  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ  സോമദേവപ്രീതിക്കായി
തവിട്ടു  നിറമുള്ള മൃഗത്തെയും
അഗ്നി  പ്രീതിക്കായി കറുത്ത മൃഗത്തെയും  ദാനം ചെയ്യുക
സോമനെന്ന  സന്തോഷമല്ലോ   രേതസ്സ്  നൽകുന്നു
അന്താരാഗ്നിയല്ലോ പ്രജനനം സാധ്യമാക്കുന്നു .

ജ്ഞാനത്താൽ  അംഗീകാരം  ലഭിക്കുവാൻ
അഗ്നിയുടെ  അനുഗ്രഹത്തിനായി
കറുത്ത  മൃഗത്തെ  ദാനം  ചെയ്യുക
സോമദേവൻറ്റെ  അനുഗ്രഹത്താൽ  കഴിവ് നേടുവാൻ
തവിട്ടു നിറമുള്ള  മൃഗത്തെ ദാനം ചെയ്യുക
കറുത്ത  മൃഗത്തെ  ദാനം ചെയ്യുകയാൽ
അജ്ഞാനം  അകലുന്നു
തവിട്ടു  നിറമുള്ള മൃഗത്തെ ദാനം ചെയ്യുകയാൽ
സമ്പത്തു വർധിക്കുന്നു.


നേതൃത്വ  ഗുണം  ലഭിക്കുവാൻ
കറുത്ത  മൃഗത്തെ  അഗ്നിക്കും
തവിട്ടു  മൃഗത്തെ  സോമനും
കറുത്ത  കഴുത്തുള്ള മൃഗത്തെ അഗ്നിക്കും
പ്രീതിക്കായി  ദാനം  ചെയ്യുക.
ബ്രഹ്മ ജ്ഞാനം  അന്തരാഗ്നി മൂലമല്ലോ
രാജകീയ ഗുണം  സോമമെന്ന  സന്തോഷം മൂലമല്ലോ
നേതൃഗുണവും  ജ്ഞാനവും  ഉള്ളവർക്ക്
നേതൃസ്ഥാനം  ലഭിക്കുന്നു.








Monday, 13 February 2017

Kanda 2,Prapataka 1,Anuvaka 1

https://www.youtube.com/watch?v=SIa3Y4n3BSo
വായവ്യം   ശ്വേതമാ ലഭേത ഭൂതികാമോ
വായുർവൈ സ്രേപിഷ്ഠാ  ദേവതാം
വായുമേവ  സ്വേനം ഭാഗധേയേന ഉപ ധാവതി
സ ഏവൈനം ഭൂതിം ഗമയതി  ഭവതി ഏവ .

അതിക്ഷിപ്രാ  ദേവതാ  ഇത്യാഹുഃ
സ ഏനം ഈശ്വരാ  പ്രദഹ ഇതി
ഏതമേവ  സന്തം വായവേ  നിയുത്വത
ആലഭേത  നിയുധ അസ്യ ധ്രിതിർ ധ്രിത്ര ഏവ
ഭൂതിം ഉപൈതി അപ്രദാഹായ ഭവതി ഏവ .

വായവേ  നിയുത്വത ആ ലഭേത ഗ്രാമകാമോ
വായുർവാ  ഇമാ പ്രജാ നസ്യോത നേനീയതേ
വായുമേവ  നിയുത്വന്തം സ്വേനം ഭാഗദേയേനോപം ധാവതി
സ  ഏവാസ്മൈ  പ്രജാ  നാസ്യോതാ  നി യച്ഛതി ഗ്രാമ്യേവ  ഭവതി.

നിയുത്വതെ  ഭവതി  ധ്രുവാ  ഏവാസ്മാ
അനപഗാ  കരോതി

വായവേ  നിയുത്വത ആ ലഭേത
പ്രജാകാമ  പ്രാണോ വൈ വായുരപാനോ  നിയുത്
പ്രാണാപാനൗ ഖലു വാ ഏതസ്യ പ്രജായ അപ ക്രാമതോ
യോ അലം  പ്രജായൈ സൻ പ്രജാം ന വിന്ദതേ
വായുമേവ  നിയുത്വന്തം സ്വേന ഭാഗധേയേന ഉപ ധാവതി
സ ഏവസ്മൈ  പ്രാണാ പാനാഭ്യാം പ്രജാം പ്രജനയതി
വിന്ദതേ പ്രജാം

വായവേ  നിയുത്വത ആ ലഭേത
ജ്യോഗാമയാവി    പ്രാണോ വൈ വായുരപാനോ  നിയുത
പ്രാണാപാനൗ ഖലു വാ ഏതസ്മാത്  അപക്രാമതോ
യസ്യ  ജ്യോ ഗാമായതി   വായുമേവ  നിയുത്വന്ത
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ ഏവാസ്മിൻ പ്രാണാപാണൗ  ദാതാതി
ഉത യദീതാസുർ  ഭവതി ജീവതി ഏവ .

പ്രജാപതിർ  വാ ഇദം ഏക ആസീത്
സോ അകാമയത  പ്രജാ  പശൂൻ ശ്രീജയെത്തി
സ ആത്മാനോ  വപാം  ഉദഖീദത്  താം അഗ്നോ
പ്രാഗ്ര്‌നാഥ് തതോ  അജാസ്‌തൂപര സമഭാവത്
തം  സ്വയായി ദേവതായ ആലഭത
തതോ വൈ സ പ്രജാ പശൂൻ  അശ്രു ജാത .

യ  പ്രജാകാമ പശു കാമസ്യാത്
സ ഏതം പ്രാജാപത്യം അജം തൂപാരം ആ ലഭേത
പ്രജാപതിമേവ  സ്വേനം ഭാഗധേയേന ഉപ ധാവതി
സ  ഏവാസ്മൈ പ്രജാം  പശൂൻ പ്ര ജനായതി .

യത്  ശ്‌മശ്രുനാ തത്  പുരുഷാണാം രൂപം
യത് തൂപര  തത് അശ്‌വാനാം
യത്‌  അന്യദോതാൻ  തത്  ഗവാം
യത് അവ്യാ  ഇവ ശപ്ഹാ തത് അവിനാം
യത് അജ  തത്  അജാനാം ഏതവന്തോ വൈ ഗ്രാമ്യ
പശവഃ താൻ രൂപേണ ഏവ അവരുന്ദേ  .


സോമാ  പൗഷ്‌ണം ത്രേതമാ  ലഭേത പശുകാമോ
ദ്യോ വാ അജായ സ്ഥനോ നാനൈവ ധ്വാ അഭിജായതേ
ഊർജം പുഷ്ടി  ത്രിതീയ സോമാ പൂശാനാവേവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
താവേവാസ്മൈ  പശൂൻ പ്ര ജനയത
സോമോ വൈ രേതോദ്ധാ
പൂഷാ പശൂനാം  പ്രജനയിതാ
സോമ  ഏവാസ്മൈ  രേതോ ദധാതി
പൂഷാ  പശൂൻ  പ്ര ജനയ .

ഔദുംബറോ  യുപോ ഭവതി ഉര്ഗവ
ഉദുമ്പര  ഊര്ക്  പശവഃ  ഊർജ  ഏവ
അസ്മാ  ഊർജം പശൂൻ  അവ രുൺദേ .
----------------------------------------------------------------------------------------
ഐശ്വര്യം  കാമിക്കുന്നവർ  ശുഭ്ര കർമങ്ങൾ ചെയ്യുക
ശുദ്ധ വായുവല്ലോ  ഷിപ്ര പ്രാസാദി
ഐശ്വര്യങ്ങൾ  ശുഭ്രകര്മങ്ങളുടെ ഫലം അല്ലോ
ശുഭ്ര കർമങ്ങളാൽ  ഐശ്വര്യം നേടുക.

ഷിപ്ര പ്രസാദിയായ  ശുദ്ധ വായു
അപകടങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്നു
ശുദ്ധ വായു ലഭിക്കുമ്പോൾ
ഐശ്വര്യവാനാകുന്നു.

സമൂഹത്തിനു ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുവാൻ
ശുദ്ധ വായു   ഉറപ്പാക്കുക
വളർത്തു മൃഗങ്ങളെ  പരിപാലിക്കുന്നവൻ  ശുദ്ധ വായു വല്ലോ
വളർത്തു മൃഗങ്ങളുടെ പരിപാലനത്താൽ
സമൂഹത്തിനു ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു.

കൂട്ടത്തിലെ എല്ലാവര്ക്കും ശുദ്ധ വായു ലഭിക്കട്ടെ
ശുദ്ധവായുവിന്റെ ലഭ്യതയാൽ ഒരുമിച്ചു നിൽക്കാം .

സന്തതികളുടെ ഐശ്വര്യത്തിനായി  ശുദ്ധ വായു ലഭിക്കണം
വായുവല്ലോ പ്രാണനും അപാനനും
ശുദ്ധവായു  ലഭിക്കുന്നവർക്കാല്ലോ
നല്ല സന്തതികൾ ജനിക്കുന്നു
എല്ലാവർക്കും  വേണ്ട ശുദ്ധവായു  ലഭിക്കട്ടെ
സന്തതികൾക്കു പ്രാണനും അപാനനും ലഭിക്കട്ടെ.

ദീർഘകാലം  അനാരോഗ്യം ഭവിക്കുമ്പോൾ
വായുവിനെ ഉപാസിക്കുക
പ്രാണനും  അപാനനും  വായുവല്ലോ
വായു ഇല്ലാതെയാക്ക്ബോൽ
പ്രാണനും അപാനനും  നിലക്കുന്നു
ഏവർക്കും  അവരവർക്ക്‌ അർഹമായ  വായു ലഭിക്കുന്നു
അർഹമായ  വായു തീരുമ്പോൾ
ജീവിതം  അവസാനിക്കുന്നു.

പ്രജാപതിയുടെ  അനുജ്ഞയായാൽ
ശ്വാസം  ഉള്ളിലോട്ടു വലിക്കുമ്പോൾ
ജഠരാഗ്നി  ജ്വലിക്കുന്നു
ജഠരാഗ്നി  ജ്വലിക്കുമ്പോൾ
ജീവൻ  ലഭിക്കുന്നു
ജഠരാഗ്നി  ശ്വാസത്താൽ  ലഭിക്കുമ്പോൾ
മനുഷ്യർക്കും  മൃഗങ്ങൾക്കും  ജീവൻ ഉണ്ടാകുന്നു .

സന്തതികളെയും ഐശ്വര്യത്തേയും  വേണ്ടുന്നവർ
പ്രജാപതിക്കായി  സമർപ്പിക്കുക
ഏവർക്കും  അർഹമായത്  പ്രജാപതി ഏകുന്നു.

പുരുഷന്റെ  ലക്ഷണം  ശ്‌മശ്രുക്കളല്ലോ
കുതിരക്കു കൊമ്പില്ലാത്തതും
മൃഗങ്ങൾക്കു  ഒരു വശത്തു തെറ്റാ പല്ലുകൾ ഉള്ളതും
ആടുകൾക്ക്  കുളമ്പുള്ളതും
പ്രജാപതിയുടെ ഇങ്കിതം അല്ലോ
വളർത്തു മൃഗങ്ങളോ  തിരിച്ചറിയുവാൻ
അവയുടെ പ്രതേകതകൾ സഹായിക്കുന്നു.

ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ  മൂന്ന് നേരവും
സോമദേവനെയും പൂശാവിനെയും ആരാധിക്കുക
അജത്തിന്  മൂന്ന് അകിടുകൾ ഉള്ളത് പോലെ.
അവരവർക്കു  അർഹതപ്പെട്ട  സമ്പത്തു
പൂഷാവും സോമദേവനും ഏകുന്നു
സോമദേവനാണല്ലോ  വിത്തുകൾ മുളപ്പിക്കുന്നത്
പൂഷാവല്ലോ  നാൽക്കാലികളെ  നൽകുന്നത്.


യൂപമെന്നപോലെ  ശക്തിയുള്ളതാകണം  ദേഹം
ദേഹത്തിനു ആരോഗ്യവും ശക്തിയും ഉള്ളവർ
ഐശ്വര്യം  നേടുന്നു.



Wednesday, 23 November 2016

Kanda 1,Prapataka 8,Anuvaka 22


https://www.youtube.com/watch?v=pSQwjLyf7d8
അഗ്നാ  വിഷ്ണു മഹി തത്  വാം മഹിത്വം
വീതം ഘൃതസ്യ ഗുഹ്യാനി നാമ
ധമേ ധമേ സപ്ത രത്‌നാ  ദദാന
പ്രതി വാം ചിഹ്‌വ ഘൃതമാ ചരന്യേത് .

അഗ്നാ  വിഷ്ണു മഹി ധാമ പ്രിയം
വാം  വീഥോ ഘൃതസ്യ ഗുഹ്യാ ജുഷണാ
ധമേ ധമേ സുഷ്ട്ത്തിർ വാവൃധാന
പ്രതി വാം ജിഹ്വാ ഘൃതം ഉച്ചാരണയേത് .

പ്റ  ണോ  ദേവീ  സരസ്വതീ
വാജേഭിർ  വാജിനീവതി
ധീനാം അവൃതി  അവതു .

ആ നോ ദിവോ ബൃഹത  പര്വതഥ
സരസ്വതീ യജത ഗന്തു യജ്ഞം
ഹവം  ദേവീ  ജുജുഷണാ ഘൃതാജി
ഷാഗമാം നോ വാചം ഉഷതീ ശൃണോതു .

ബൃഹസ്പതേ  ജൂഷസ്വ നോ ഹവ്യാനി  വിശ്വദേവ്യ
റാസ്‌വ  രത്‌നാനി  ദാശുഷേ .

ഏവാ പിത്രേ വിശ്വദേവായാ  വിഷ്ണേ
യജ്ഞർ വിധേമ നമസാ ഹവിർഭി
ബൃഹസ്പതേ  സുപ്രജാ വീരവന്തോ
വയം ശ്യാമപാതയോ രവീനാം .

ബൃഹസ്പതേ  അതി യത് അർയോ  അര്ഹാത്
ധുമത് വിഭാതി ക്രതുമത് ജനേഷു
യത് ദീദ്യാത് ശവസാ ഋതപ്രജാത
തത്  അസ്‌മാസു ദ്രവിണാം ദേഹി ചിത്രം.

ആ നോ മിത്രാ വരുണാ ഘൃതൈർ  ഗവ്യൂതിം  ഉക്ഷതം
മധ്വാ  രജാമ്‌സി സുക്രതു .

പ്റ  ബാഹവാ ശിശ്രുതം ജീവസേ  ന
ആ നോ ഗവ്യൂതിം ഉക്ഷതം  ഘൃതേന
ആ നോ ജാനേ സ്രവയതം  യുവാനാ
ശ്രുതം മേ മിത്രാ വരുണാ ഹാവേമാ .

അഗ്നി  വ പൂറ്വയം ഗിരാ ദേവം ഇടെ വസുനാ
സപര്യന്ത  പുരുപ്രിയം മിത്രം ന ക്ഷേത്ര സാധസം .

മ്കഷൂ  ദേവ വൃതോ രഥ
ശൂരോ വാ പൃത്സു കാശു ചിത്
ദേവാനാം യ ഇൻ മനോ  യജമാന ഇയക്ഷത്തി
അഭീത് അയജ്‌വാനോ  ഭുവത് .


ന യജമാന  രിഷ്യസി  ന സുനവാനാ ന ദേവയോ

അസദ്  അത്ര സുവീര്യം
ഉത  ത്യത് ആശ്വാസീയം .

നക്കിഷ്ടം കർമണാ നഷൻ ന പ്ര യോഷൻ  നോ യോശതീ

ഉപ ക്ഷരന്തി സിന്ധവോ മയോബുവ
ഈജാനം  ച  യശ്യ്മാനം  ച  ഥേനവ
പൃനന്ദം  ച  പപൂരിം  ച സ്രവസ്യവോ
ഘൃതസ്യ  ധാരാ  ഉപ യന്തി  വിശ്വത .

സോമാ  രുദ്രാ  വി വൃഹതം
വിശൂചീമ അമീവ യാ നോ ഗേയം  ആവിവേശ.
ആരെ  ബാദെത്താം നിരൃതിമ  പരാജയ്
കൃതം ചിത്  എന പ്ര മുമുക്തം  അസ്മാത്.

സോമാ രുദ്രാ യുവാൻ ഏതാനി അസ്‌മേ
വിശ്വ തനൂഷ് ഭേഷാജാനി ദത്തം
അവ സ്തതം മുഞ്ചതം യന്നോ അസ്ഥി  തനൂഷ്
ബദ്ധം കൃതം എന്നോ അസ്മത്.

സോമാ പൂശാനാ ജനനാ  റയീനാം ജനനാ ദിവോ ജനനാ പൃഥിവ്യാ
ജാതൗ വിശ്വാസ്യ ഭുവനസ്യ ഗോപൗ
ദേവാ  അകൃണ്വന്ന്  അമൃതസ്യ  നാഭിം .

ഇമൗ ദേവൗ  ജായമാണോ ജൂശാന്ത
ഇമൗ തമാംസി ഗൂഹതാം  അജുഷ്ഠ
ആഭ്യാം  ഇന്ദ്ര  പക്വം ആമാസു അന്ത
സോമാ  പൂഷാഭ്യാം ജനത  ഉസ്‌റിയാസു .


------------------------------------------------------------------------------------------

അഗ്നിയുടെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും മഹിമ അനന്തമല്ലോ
ഈ മഹിമ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ഉള്ളിൽ വെളിച്ചം വിതരട്ടെ
ഈ അറിവിനാൽ നല്ലതു മാത്റം എല്ലാവരും പറയട്ടെ.

അഗ്നിയുടെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും മഹിമയാൽ
മനസ്സിന്റെ നിഗൂഢതകൾ തുറക്കട്ടെ
ഇവരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ എല്ലാവരും
നല്ലതു മാത്രം പറയട്ടെ.

ശക്തിയും ചിന്തകൾക്ക് തെളിവും ഏകുന്ന
സരസ്വതീ ദേവി നമ്മെ കാക്കട്ടെ.

ദൈവീക ലോകത്തു നിന്നും ജ്ഞാന ശക്തിയുമായി
സരസ്വതീ ദേവീ നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ
നമ്മുടെ പ്രാർഥനകൾ കേട്ടുകൊണ്ട്
നമ്മുടെ ജീവിത യജ്ഞത്തിൽ സന്തോഷം ഏകട്ടെ.

പരമാത്മാവായ  ബൃഹസ്പതേ ഞങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുക.

പരമാത്മാവായ ബ്രിഹസ്പതേ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാം
മറ്റുള്ളവർക്കും  നൽകുവാൻ അനുഗ്രഹിക്കുക
അനന്തമായ ഊർജം ഏകുന്ന ബ്രിഹസ്പതേ
ഞങ്ങൾക്ക് എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും ഏകുക

പരമാത്മാവായ ബൃഹസ്പതേ  ഞങ്ങൾക്ക് അർഹതപ്പെട്ട ഐശ്വര്യം ഏകുക
ഞങ്ങൾക്ക്  മനഃശക്തിയും സമൂഹത്തിൽ വിളങ്ങുവാനുമുള്ള
ഐശ്വര്യം ഏകുക
സത്യ തിൻറ്റെ  നാഥനായ പരമാത്മാവേ
ഞങ്ങൾക്ക് പല തരത്തിലുമുള്ള ഐശ്വര്യം ഏകുക .

മിത്രാ വരുണന്മാരെ ഞങ്ങൾക്ക് ഐശ്വര്യം ഏകുക
ലോകമെങ്ങും നന്മയും ഐശ്വര്യവും നിറയ്കുക .

മിത്രാ വരുണന്മാരെ ഞങ്ങളുടെ പ്രാർഥനകൾ സ്വീകരിച്ചാലും
മിത്രാ വരുണന്മാരെ ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല ജീവിതം എകിയാലും .

അഗ്നി ദേവ അങ്ങ് ഞങ്ങൾക്ക് ജീവസ്സേകുന്നു
സുഹൃത്തായി ഞങ്ങളെ ജീവിതത്തിൽ സഹായിക്കുന്നു.

പ്രാർഥനയിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർക്ക്  ജീവിതം സുഖകരമല്ലോ
പ്രാർഥനയാൽ മന ശാന്തി നേടുന്നവർ
പ്രാർഥനയിൽ വീണ്ടും മുഴുകുന്നു
പ്രാര്ധിക്കാത്തവരെക്കാൾ  ജീവിത വിജയം നേടുന്നു.

ജീവിതയജ്ഞത്തിൽ ദൈവീകചിന്തയിൽ മുഴുകുന്നവർക്കു
വിപരീതങ്ങൾ ഏർപെടുന്നില്ല.

ജീവിതത്തിൽ വിജയവും ഐശ്വര്യവും ഭവിക്കട്ടെ.

ആരും ജീവിതത്തിൽ തടസങ്ങൾ ഉണ്ടാകാതിരിക്കട്ടെ

ഊർജങ്ങ്ൾ  സന്തോഷമേകട്ടെ
ദാനം നൽകുന്നവർക്ക്  ഐശ്വര്യം ലഭിക്കട്ടെ
പിതൃക്കളെ വന്ദിക്കുന്നവർക്കു  ജ്ഞാനം ലഭിക്കട്ടെ.

സോമ രുദ്രന്മാരെ  ഇവിടെ കടന്നു കൂടിയിട്ടുള്ള
എല്ലാ വിപരീത ശക്തികളെയും അകറ്റുക
നിറുത്തി എന്ന വിപരീത ശക്തിയെ ദൂരെ അകറ്റുക
ഞങ്ങൾ ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കുക

സോമ രുദ്രന്മാരെ ഞങ്ങളുടെ ദേഹത്തിൽ നിന്നും
എല്ലാ വിപരീത ശക്തികളെയും അകറ്റുക
എല്ലാ  വിപരീത ശക്തികളെയും ചെറുക്കുവാനുള്ള
ശക്തി ഏകുക .

സോമ പൂഷന്മാരെ ഐശ്വര്യങ്ങളും ഏകുന്നത് നിങ്ങളല്ലോ
ഞങ്ങൾക്ക് നിത്യമായ് ഐശ്വര്യങ്ങളും ഏകുക .

സോമനും പൂഷനും അജ്ഞതയും വിദ്വെഷവും അകറ്റട്ടെ
സോമനും പൂഷനും  ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് പ്കവത ഏകട്ടെ.