Kanda 2,Prapataka 1,Anuvaka 5

https://www.youtube.com/watch?v=84UZlpBVG4o

ഇന്ദ്രോ  വലസ്യ  ബിലം അപോർണോത്‌
സ യ  ഉത്തമ  പശുർ ആസീത്
തം  പുഷ്‌ഠം  പ്രതി  സംഗൃഹ്യ ഉദഖീദത്
തം  സഹശ്രം  പശവോ അനൂധായൻ
സ  ഉന്നതോ  അഭാവത് .

യ  പശുകാമ  സ്യാത് സ ഏതം ഐന്ദ്രം
ഉന്നതം  ആലഭത
ഇന്ദ്രമേവ  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപധാവതി
സ  ഏവാസ്മൈ  പശൂൻ  പ്ര യച്ഛതി
പശുമാനേവ   ഭവ .

ഉന്നതോ  ഭവതി  സാഹശ്രീ വാ  ഏഷാ ലക്ഷ്മി
യദുന്നതോ  ലക്ഷ്മിയേവ പശൂൻ  അവ രുൺദേ .

യഥാ  സഹസ്രം  പശൂൻ പ്രാപ്നുയാത്
അധാ  വൈഷ്ണവം  വാമനം ആ  ലഭേത
ഏതസ്മിൻ  വൈ തത്   സഹസ്രം ആദ്യതിഷ്ഠത്
തസ്മാത്  ഏവ വാമന  സമീക്ഷിത
പശുഭ്യ  ഏവ പ്രജാതേഭ്യ പ്രതിഷ്ട്ടം  ദതാതി .

കോ  അർഹതി   സഹസ്രം പശൂൻ പ്രാപ്തും ഇതി  ആഹുർ
അഹോരാത്രാണി  ഏവ  സഹസ്രം  സമ്പാദ്യ ആ ലഭേത
പശവോ വാ  അഹോരാത്രാണി  പശൂൻഏവ
പ്രജാതൻ  പ്രതിഷ്ട്ടാം   ഗമയ.

ഓഷദീഭ്യോ   വേഹതം ആ  ലഭേത  പ്രജാകാമ
ഓഷധയോ വാ  ഏതം  പ്രജായയ്‌ പരി  ബാദന്തേ
യോ  അലം  പ്രജായയ്‌ സൻ  പ്രജാം ന വിന്ധത
ഓഷധയ ഖലു  വാ ഏതസ്യൈ സൂതും  അപി  ഗ്നന്തി
യാ  വേഹത്  ഭവതി ഓഷധീർ  ഏവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
താ   ഏവാസ്മൈ  സ്വാത്  യോനെ
പ്രജാം പ്രജനയന്തി വിന്ദതേ
പ്രജാം  ആപോ വാ  ഓഷധയോ  സത്
പുരുഷ  ആപ ഏവാസ്മാ  അസത്
പുരുഷ  ആപ  ഏവാസ്മാ  അസത  സത്  ദതാതി
തസ്മാത്  ആഹുർ യ  ചൈവം വേദ
യശ്ച  നാ അപ തു വാവ
അസത്   സത്  ദതാതി  ഇതി.

ഐൻധ്രീം  സൂത  വശാം  ആ  ലഭേത  ഭൂതികാമോ
അജാതോ  വാ  ഏഷാ യോ  അലം ഭൂത്യൈ സൻ
ഭൂതിം  ന പ്രാപ്നോതി ഇന്ദ്രം  ഖലു വാ
ഏഷാ സൂത്‌വാ വശാ  അഭവത്
ഇന്ദ്രമേവ  സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
സ ഏവൈന ഭൂതിം  ഗമയതി  ഭവതി  ഏവ .

യം  സൂത്‌വാ വശാ  സ്യാത്
തം ഐന്ദ്രം ഏവ ആലഭേത
ഏതദ് വാവ  തദ് ഇന്ദ്രിയം
സാക്ഷാത്  ഏവ ഇന്ദ്രിയം  അവ  രുന്ത .

ഐന്ദ്രാഗ്നം  പുനർ  ഉത്‍സൃഷ്ടം ആ ലഭേത
യ  ആ  തൃതീയാത് പുരുഷാത് സോമം  ന  പിബേത്
വിച്ഛിന്നാ  വാ  ഏതസ്യ  സോമ പീതോ യോ  ബ്രാഹ്മണ
സന്ന്  ആ  തൃതീയാത് പുരുഷാത് സോമം  ന  പിബതി
ഇന്ദ്രാഗ്നി  ഏവ സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ ധാവതി
തൗ  ഏവാസ്മൈ  സോമ  പീതം പ്ര  യച്ചത
ഉപൈനം  സോമ  പീതോ  നമതി .

യത്  ഐന്ദ്രോ ഭവതി  ഇന്ദ്രിയം  വൈ സോമപീത
ഇന്ദ്രിയമേവ  സോമപീതം അവ രുൺദേ
യത്  ആഗ്‌നേയോ ഭവതി ആഗ്‌നേയോ  വൈ ബ്രാഹ്മണ
സ്വാം  ഏവ ദേവതാം അനു  സം  തനോതി .

പുനർ  ഉത്സൃഷ്‌ടോ ഭവതി
പുനർ  ഉത്തസൃഷ്ട  ഇവ  ഹി
ഏതസ്യ  സോമ  പീത  സമൃദ്ധയെ .

ബ്രാഹ്മണസ്പത്യം  തൂപാരം  ആ ലഭേത
ആഭിചാരൻ  ബ്രാഹ്മണസ്പതിംഎവ
സ്വേന  ഭാഗധേയേന  ഉപ  ധാവതി
തസ്മാ  ഏവൈനം ആ  വൃശ്ചത്തി
താജക്  ആർതിം ആ  രുചതി .

തൂപരോ  ഭവതി ക്ഷുരപവിർ  വാ
ഏഷാ  ലക്ഷ്മീ  യത്  തൂപര  സമൃദ്ധയ് .

സ്പിയോ യൂപോ  ഭവതി വജ്രോ  വൈ
സ്പിയോ വജ്രമേവാസ്മൈ  പ്രഹരതി .

ശരമയം   ബർഹി  ശ്രുനാതി
ഏവൈനം  വൈഭീധക ഇധ്മോ  ഭിനതി  ഏവൈനം .
-------------------------------------------------------------------------------------------------
ജ്ഞാനത്തെ  മറച്ചുവെക്കുന്ന വലനെന്ന  വിപരീത  ശക്തിയെ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ  പരാജയപ്പെടുത്തുക
ഉന്നതമായ ജ്ഞാന സമ്പാദനത്തിലൂടെ സമ്പന്നനാനുക

ഐശ്വര്യം  ഇജ്‌ജിക്കുന്നവർ  ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ  ഉന്നതമായ
കർമങ്ങൾ  മാത്രം  ചെയ്യുക
ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ  ഉന്നതമായ  കർമങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ
ഐശ്വര്യം  ഭവിക്കുന്നു.

ഉന്നതമായ  കർമങ്ങൾ സഹസ്രം ഐശ്വര്യം ഏകുന്നു
ലക്ഷ്മി ദേവിയുടെ  അനുഗ്രഹത്താൽ  ഐശ്വര്യം  ഭവിക്കുന്നു.

ഐശ്വര്യം  സഹസ്രമായി  ലഭിക്കുമ്പോൾ
സർവ്വവ്യാപിയായ  വിഷ്ണുവിന്റെ  അനുഗ്രഹീതനായി
കഴിവ്  കുറഞ്ഞവർക്ക്  ദാനം  ചെയ്യുക
സാധാരണ കാരുടെ   സഹായതല്ലല്ലോ
ഐശ്വര്യം  നേടുവാനാകുന്നു.

സഹസ്രം  ഐശ്വര്യം  ആർക്കു  ലഭിക്കുന്നു
അഹോരാത്രം  പരിശ്രമിക്കുന്നവർക്കു  ഐശ്വര്യം  ലഭിക്കുന്നു
ദിനരാത്രങ്ങൾ  ജനിക്കുമ്പോൾ  തന്നെ  ലഭിക്കുന്നു
അവയെ കർമംകൊണ്ടു  ഐശ്വര്യ പൂര്ണമാക്കുക.

വന്ധ്യത   പരിഹരിക്കുവാൻ  ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ  ഉപകരിക്കുന്നു
വന്ധ്യതയുടെ  മൂലകാരണത്തെ  ഔഷധ സസ്യങ്ങൾ അകറ്റുന്നു
അവരവരുടെ  ദേഹത്തിനു അനുയോജ്യമായ  ഔഷധങ്ങൾ സേവിക്കുകയാൽ
വന്ധ്യത  അകന്ന്  സന്തതികൾ  ജനിക്കുന്നു
ജലവും  ഔഷധവും  ചേരുകയാൽ
അസത്തിൽ  നിന്നും  സത് വേര്തിരിക്കപ്പെടുന്നു.

വളർത്തു മൃഗങ്ങൾക്കു  ആരോഗ്യം  ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ
കഠിനമായി  അധ്വാനിക്കണം
മൃഗങ്ങളാൽ  സമ്പത്തു വേണ്ടവർ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ  ശക്തിപ്പെടുത്തുക വഴി
കഠിനമായി  അധ്വാനിക്കണം

ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ശക്തിയാൽ മൃഗങ്ങളെ  പരി പോഷിക്കണം
കഠിന  പ്രയത്‌നത്താൽ  മൃഗങ്ങൾക്കു  ആരോഗ്യം  പകരണം .

മൂന്ന്  തലമുറകളായി  സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ലഭിക്കാത്തവർ
കഠിനമായ  അധ്വാനത്തിലൂടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും
അന്തരാഗ്നിയെയും  തൃപ്തി പെടുത്തണം .
സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ലഭിക്കുവാനായി  കഠിന പ്രയത്നം  ചെയ്യുമ്പോൾ
സോമമെന്ന  ആനന്ദം ലഭിക്കുന്നു.

സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ലഭിക്കുമ്പോൾ
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക്  ശക്തിയും ഊർജവും  ഉണ്ടാകുന്നു
അന്തരാഗ്നിക്ക് സോമമെന്ന  ആനന്ദത്താൽ
ബ്രഹ്മജ്ഞാനം  ലഭിക്കുന്നു.

സോമമെന്ന  ആനന്ദം  ലഭിക്കുമ്പോൾ
ഐശ്വര്യം  ഭവിക്കുന്നു.

ആഭിചാരത്താൽ  വിപരീത  ശക്തികളെ അകറ്റുവാൻ
ദൈവീക  ശക്തി നേടണം
ദൈവീക  ശക്തി  നേടുമ്പോൾ
വിപരീത ശക്തികൾ  അകലുന്നു.

ഐശ്വര്യം  എന്ത്  ക്ഷുരകന്റ്റെ  കത്തി പോലെ  മൂർച്ചയേറിയതല്ലോ
മൂർച്ചയേറിയ  കത്തിപോലെ  ഐശ്വര്യം  വിളങ്ങുന്നു.

ദേഹമെന്ന  യജ്ഞ സ്തൂപം തടികൊണ്ടുള്ള  വാള് പോലെയല്ലോ
ദേഹത്തിനു വജ്രായുധത്തിണ്റ്റെ  ശക്തി പകരുക.

ജീവിതത്തിന്റെ  ഇരിപ്പിടം  ശര പുല്ലു പോലെയല്ലോ
ജീവിതത്തിൽ  ഇവ  ചതക്കപ്പെടുന്നു
വിഭീടകമെന്ന  വിറക്  യജ്ഞത്തിൽ സമർപ്പിക്കുന്നത്
കീറിമുറിച്ചല്ലോ
ജീവിതത്തിലെ  ക്ലേശങ്ങൾ വിഭീടകമെന്ന പോലെ
കീറിമുറിച്ചു  സമർപ്പിക്കുക.